莲花山花儿来历（一）

相传，在远古的时候，莲花山地区是一个碧波万顷的莲花池。一年西王母设宴，三霄娘娘亦应邀西游，来到莲花池上空，见一条孽龙作怪。三霄娘娘见状，大怒日：此仙佛宝地，岂容妖孽作祟，残害黎民！”便口诵真言，拔下金簪，化作神剑，将孽龙斩成几段。又将八宝金莲撤下，顿时莲花池升起一座山峰，状如莲花，将孽龙镇压山底。从此，便有了这座名闻遐迩的莲花山。之后，百姓为感念三霄功德，便在莲花山修建建“三霄娘娘殿”和其他佛、道寺院及庙宇。在大殿落成典礼这天，当地藏汉群众都争论庆贺的仪式，汉民要求搭台唱戏，藏民要求念经拜佛，正在争执不下时，三位仙女脚踏宝莲，持莲叶伞，摇荷叶扇，漫起了高亢嘹亮、舒展悠扬的花儿。群众听得如醉如痴，不觉也跟随着唱起来。“花儿哟——两莲叶儿”。唱着唱着，人们都被这迷人悦耳的歌声陶醉了，这时，仙女们唱着歌儿便慢慢隐去了，从此，每逢六月盛会，群众便进山拜佛，朝山“漫花”，形成习俗。

莲花山花儿来历（二）

民间传说古代仙人广成子云游四方，来到康乐县境。与其同行的莲花仙女萌动了凡心，爱上当地一个青年。广成子一怒之下，将莲花仙女打落凡尘，化为莲花山。当地民众感怀莲花仙女的忠贞爱情，为之修庙享祀。庙落成之时，莲花山的姐妹峰上出现一对情侣，男青年手摆彩扇，姑娘手持莲花，双双在空中载歌载舞，飘逸悠扬。由于山风吹落了莲花叶，所以他们的花儿唱腔中最后都以“花呀，莲叶儿”作尾声。因此迄今歌手对唱中，仍有执花摆伞，每曲终了唱一句“花呀，莲叶儿”的传统习俗。旧时莲花山花儿会是以求神拜佛、祈子乞女为主要内容的，随时代发展现已演变为以交游娱乐及买卖贸易为中心。

相传，洮河龙王的三个女儿,因私奔民间对歌,触犯律条,被压在海甸峡反思悔过。三女性格倔犟，次年6月初,她向看管的夜叉求情道:“你放我们花儿会上浪一趟,心里宽敞亮堂堂。”夜叉被她的痴情感动,允许去三天时间,到时候一定要回来。

三女混入浪山的人群,边走边唱:“杆一根,两根杆,阴间欢吗阳间欢，阴间没有莲花山。”她们遇见一位英俊的青年用歌逗她。她一时春情萌动，拿彩扇半遮脸面立即酬和：“菊花碗，玛瑙盘，琵笆还要好家弹，咱们莲花山上浪一转，拴住日头唱三天。”歌来情往,互相敬慕,结为歌伴,游山欢歌。三女还解下腰带,二人扯住拦路对歌,人们觉得新奇别致，也纷纷效仿。三女在莲花山上唱了三天三夜:“声嗓好像百灵鸟,答得妙来问得巧。”大家推崇三女为歌仙,披红挂彩,闹红了莲花山。

老龙王得知此事,怒不可遏,命鳖蟹二将速去捉拿。在人潮歌海中好不容易找见了三女,她们对歌正在高潮,一见家将吓得脸色突变。歌手们问:“出啥事了?”“哦”!她们长叹一声:“大祸临头！”接着说明了事情的原委,大伙同情怜悯,但爱莫能助。三女凄楚含泪地唱道:“指甲连肉离不开,强离扯者血出来,不信你问祝英台”。

那青年给三女壮胆:“杀是杀，剁是剁，杀是没犯剁的法,头割过是碗大的疤。”他们携手朝黑甸峡走去,三女的泪水一点一滴落在路上,渗进土里。来到洮河岸边,突然狂风大作,河水暴涨,河里伸出簸萁大的一只龙爪,将三女拉进洮河,人们悲痛万分。

后来人们发现,大路上凡是三女滴过泪的地方,都长出一墩马莲,开着小兰花,叶子细长柔韧,车碾马踏也踩不坏,顽强的生长着。大家说，马莲是三女的腰带,三女喜欢用它拦路对歌。于是,乡亲们把马莲拧成绳绳拦路。就这样,马莲绳作为感情的纽带世代相传:“马莲绳像彩带，咱们两家把歌赛，唱上去对上来,活像莲花并蒂开”。